Mogador-Taghart-Essaouira _ آلصويرة. ثاغارت. موكادور
Navigation
 Portail
 Index
 Membres
 Profil
 FAQ
 Rechercher
Décembre 2018
LunMarMerJeuVenSamDim
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Calendrier Calendrier

Ma ville
أهواك ! مدينتي أهواك يا مدينتي دون غيرك لأني رئيت آلنوربين ظهرانك أهواك حتى لا أهوى سواك ليرفرف ألقلب والفؤاد لك أنا منك مهما أبعدوني عنك وسيضل ألحنين يشدني إليك لن يرتاح البال حتى أزورك ولن تنام عيني حتى أتفقدك لقد قالوا عنك مدينة ألرياح وأجمعوا لك وإليك كل آلسواح بأنكي قبلتهم وراحتهم فقصدوك كثيرا منهم عمروك وأسكنوك وآخرين تملكوا واستثمروا بك فما مكانتي بين هؤلاء وهؤلاء فلا حول ولا قوة لي إلا صبري لا حيلة لي ألا دمعتي وحزني عليك

Rechercher
 
 

Résultats par :
 


Rechercher Recherche avancée

Galerie


Le Coran/القرآن الكريم

Présentation du dictionnaire amazigh de si Mohamed Taiib souiri par lui-même

Aller en bas

Présentation du dictionnaire amazigh de si Mohamed Taiib souiri par lui-même

Message  ibrahim le Sam 14 Nov - 6:49

Présentation du dictionnaire amazigh de si Mohamed Taiib souiri par lui-même.
Hifad Aujourd'hui à 10:08

..



Si Mohammed Taiib Souiri a bien voulu honorer ce modeste blog par cette précieuse présentation de son grand dictionnaire amazigh .Je lui en serai inifiniment reconnaissant et il peut être assuré de mon entière solidarité et de celle de tous les amazighs.



أماوال أمازيغ

المعجم المازيغي



محمد طييب صويري تناني


فقرات من مقدمة المعجم المازيغي:
*
هاذا المعجم، وترتيبه:
هاذا الكتاب هو معجم كلمات (اللغة المازيغية)؛ رتب على ترتيب (الحروف الألفبائة) البالغ عددها في (اللغة المازيغية القياسية المعيارية) : (27) سبعة، وعشرين؛ حرفا)؛
هي - بحسب الترتيب المشرقي - :
أماوال أد، د اوسسودس ننس :
هانن أدليس أد ايچا أماوال ن (تچوريوين ن توتلايت تامازيغت )؛ ايتتسسودس ف اوسسودس ن ايچمماين ن (ايد ليف بي) للي ممو ايلكم واييوض ننسن غ ( تاويلت تامازيغت تين اوسققول د والچام ): (27) سين ايد مراو، د سا؛ ن ايچمماين )؛
أ تتن ايچان - س تموققلت ن اوسسوددس ايمينيك - :

( ا - ب - ت - ج - چ - ح - خ - د - ر - ز - ژ - س - ش - ص - ض - ط - ع - غ - ف - ق - ك - ل - م - ن - ه - و – ي ).

بناء هاذا المعجم:
تم بناء محتوى هاذا المعجم الذي ضم مفردات اللغة التامازيغتية؛ بجعل مداخله المعجمية مداخل تامازيغتية، لأنه معجم مازيغي.

تسخير الحروف واللغات لشرح وكتابة اللغة التامازيغتية :
كتب هاذا المعجم بأشكال (الحروف الآرامية العربية)، ولا أرى مانعا من إعادة تحريره بأشكال أية حروف معتادة من أشكال (الحروف الاممية) العديدة؛ ما دام هاذا المعجم : (معجما للغة التامازيغتية)، لأن القراء والدارسين والكتاب إنما يفضلون القراءة والدراسة والكتابة بـ(أشكال الحروف) التي تدربوا على استعمالها، بحكم النشأة والدُربة واليُسر.
لأن (كل أشكال الحروف) صالحة لكتابة (كل لغة)؛ بعد تطويعها وتعديلها، كما أن (كل اللغات) يمكن أن تكتب بكل (أشكال الحروف)؛ إذا عرفت مواصفات (كل لغة) وخصائصها، وروعيت حق رعايتها؛ إذ لا يمكن كتابة (لغة أمة) بنفس الحروف التي تكتب بها (أمة أخرى) لغتها، أو باصطلاح إملائها، إلا بعد مراعاة خصائص (اللغة الثانية)، وإخضاع الحروف التي كتبت بها (اللغة الاولى) لخصائص (اللغة الثانية).
*
وبهاذا المعجم؛ أحيي كل أبناء البشر الذين يومنون بأن (كل اللغات) مقدسة من حيث كونها إنسانية.

فقرات من فصول المعجم المازيغي:
*
أب:
*أبارزيز: أوتيل = (الأرنب).
*أبارغن / ايبارغنن.
*أبارغن: = (الثعلب).
*أبارققا / ايبارققاتن.
*أبارققا: = (الطريق المطروق).
*أبارققا: أبريد = أغاراس = أغاراص = أزرف = (الطريق).
*أبارققا: أغاراس اومليل = (الطريق الواضح).
*أبارققا: أغاراس يونننن = (الطريق المعبد).
*أبارققو / ايبارققوتن.
*أبارققو:
*أبارققي / ايبارققين = ايبارققيين.
*أبارققي:
*أبارُو / ايباروتن.
*أباروْ: / ايبارْوْن.
*أبارُو: ايزوْل تتزوْلن س ايس منناو ميددن.
*أبارُو: تامورغي.
*أباروا / ايباروَاتن.
*أباروا: أباراو = (الواسع).
*أباروا: تانوفلايت = (العيش المتسع).
أت:
*أتاراس / ايتاراسن.
*أتاراس: = (الجائحة = المصيبة تصيب المرء مصادفة).
*أتاراس: = (الغمرة = الشدة).
*أتاراس: = (الفتنة). °أسس ووتاراس: = (يوم الفتنة).
*أتاراس: أداراس = (الزحام = التزاحم). ° ايددا غ اوتاراس: ايفتا غ اومياسساد = (ذهب في الزحام).
*أتاراس: أرواسس.
*أتاراس: أمياسساد = أممدفاس = (التزاحم = الازدحام). °أسس ووتاراس: = (يوم الزحام).
*أتاراس: تيلليت.
*أتاراس: ميددن مداففاسنين = (القوم المتزاحمون).
أج:
*أجانا / ايجاناتن.
*أجانا: ° أر ايككات أجانا: أر ايككات ززناتي: = (يضرب ززناتي، يستعمل خط الزناتي).
*أجانا: ° تيررا ن اوجانا: تيررا ن أجانا = (خط الزناتي = اسم خط خاص من الخطوط الكتابية، يستعمله السحرة والعرافون في حساب القِرانات التي يستطلعون بها الخبايا والمجهولات حسب مزاعمهم).
*أجانا: أبايرون = أضون = ايزول ن يان ايسلم = (اسم نوع من السمك ضخم الجسم هو التن).
*أجانا: ايزوْل ن ن باباس ن تاوسيت ن ايجاناتن للي للانين غ تسچا تاژلماضت ن تامورت ن تمازغا = (اسم أب لقبائل (ايجاناتن) وهم (زناتا) الذين في الجهة الشمالية من بلاد المغرب).
*أججا / أججاتن.
*أججا: أمدا = (الغدير).
*أججال / أججالن.
*أججال: أدچال = (الأرمل = الذي ماتت زوجته).
*أججبير / أججبيرن.
*أججبير: أجبير = أقراب = (الكِيس من الجلد يتابَّطه حامله).
*أججچال / أججچالن.
*أججچال: = (السدة يوضع فيها الأثات).
*أججد / ايججيدن.
*أججد: أسچد = (الدِين = الطاعة = الانقياد).
*أججغوم: أبردور = (اسم أحد أنواع الطبيخ يتم تناوله بالتجرع).
*أججُو:
*أججوررو: أجوررو = أوواك = أززوغر = (الجر = السحب).
*أججول: أججيكر = (الذيل).
*أججِي:
*أججيچ / ايججيچن.
*أججيچ: ° أججيچ اومليل: = (اسم زهر هو الزنبق).
*أججيچ: ايدجيچ = ألجديچ = أجديچ = أجدديچ = ألللوش = ألوللو = (الزهر).
*أججيض: = (القرع في الرأس).
*أججيض: ° أججيض ن ايخف: = (القرَع في الرأس).
*أججيض: ° أججيض ن تيغسسا: = (الجرب).
*أججيض: أجضضيض = (داء الجرب).
*أججيكر: ألداي = أوواك.
*أججيوْن: أچچيوْن = (أشجار البطم). ° أر ايككات أججيوْن: = (يضرب البطم = يخبط).
*أجچ:
*أجچا:
*أجچاچال / ايجچاچالن.
*أجچاض: ايزوْل تتزوْلن سيس منناو ميددن چان ززغ يات تاكات ززغ تاوسيت ن ايهراولين ززغ ايحاحان.
*أجچايچول: = ( BALANçoIRE).
*أجچايچول: = (الأرجوحة).
*أجچجال / ايجچجال.
*أجچجض / ايجچجاض.
*أجچجض: أجچجوض = أشكار.
*أجچجض: أجچجوض = تارغا = (الجورب).
أس:
*أساببل / ايساببلن.
*أساببل: = (المرتع).
*أساببوك / ايساببوكن.
*أساببوك: أزدودز = (المِدكّ).
*أساببوك: أمدداز = (الخشبة التي يضرب بها الثوب عند الغسل).
*أساتتي / ايساتتين = ايساتتييْن.
*أساتتي: = (الحَمل = مقابل (الوضع).
*أساتتي: أچچا = أژاژا = أرداد = أللال = تارببوت = (الحِمل = المحمول = الحمولة = مقدار ما يحمل).
*أساتتي: أسيليْ = أللال = أداكال = أرداد = (الرفع).
*أساتتي: ايسيْ = (الحمل).
*أساتتي: ايسيْ = تارببوت = (الحَمْل = التحمّل).
*أساتشو / ايساتشوتن.
*أساتشو: = (موضع الاكل).
*أساتل / ايساتلن.
*أساتل: = (الغلاف). °أساتل ن اول: = (الشِغاف = غلاف القلب). °أساتل ن اول: تيكت = (قماط القلب = شغاف القلب = غلاف القلب = حجاب القلب).
*أساتل: أسوتل ووترس.
*أساتل: أسوننض = (الإطار المحيط).
*أساتل: اوتول = (الرفادة = الخرقة التي تجعل على الجرح).
*أساتل: ايفيلي للي سسوتولن اي تكينت: = (القفال).
*أساتل: ايفيلي للي سسوتولن اي وارراض = (القماط).
*أساتم / ايساتمن.
*أساتم: أسوتام = (الكوّة = النافذة = النافذة تكون في الجدار).
*أساتو / ايساتوتن.
*أساتو: أرا = (الجيل من الناس وغيرهم = الخلف بعد السلف).
تاب:
*تاببورت / تاببورين = تيببورين.
*تاببورت: = (السُدّة = ما يُسدّ به الشيء = الدفة التي تكون للباب = المصراع).
*تاببورت: = (المصراع = مصراع الباب).
*تاببورت: تاببورين.
*تاببورت: تاچچورت = تاووورت = (الدفة)
*تاببورت: = (العتبة).
*تاببورت: = (المصراع = مصراع الباب).
*تاببورت: تاسكفلت غ دار ايمي ن تچممي = (الدرجة عند باب الدار = المصطبة = السُدة).
*تاببورت: تامنارت = تامدرت = تاسكفلت ن ايمي = (العتبة = عتبة الباب).
*تاببورت: تاووورت = (الباب).
*تاببوژت / تاببوژين = تيببوژين.
*تاببوشت / تاببوشين = تيببوشين.
*تاببوشت: تادرغت = تيكيببيضت = تاچاييوت ن تيببيت = (الحَلمة من الثدي).
*تاببوشين:
*تاببوصصيت / تاببوصصين = تيبوصصين.
*تاببوعضوت / تاببوعضوتين = تيببوعضوتين.
*تاببوغت / تاببوغين = تيببوغين.
*تاببوغت: يات ن تاببوغين = تاجدديچت ن اوفوللوس = تاجدورت تاژچچاغت للي ايتتيلين غ اوچاييو ن اوفوللوس = (الرعثة = عثنون الديك = عُرف الديك = لحية الديك).
*تاببوغين: تاققايين للي د ززانين غ اوشنچور ن اوفوللوس = (الحبيبات الزوائد في عرف الديك).
*تاببوغين: تاققايين ن اوفوللوس = (حبيبات الديك).
*تاببوققييْت / تاببوققييين = تيببوققييين.
*تاببوكالت / تاببوكالين = تيببوكالين.
*تاببوكالت: تابوكالت.
*تاببونزت / تاببونزين = تيببونزين.
*تاببونيزت / تاببونيزين = تيببونيزين.
*تاببونيزت: تاببونزت.

تي:
*تيمدللست / تيمدللسين.
*تيمدللست: تامدللاست = (الشفق = ءاخر النهار وأول الليل).
*تيمژاضين: = (الأضلاع = أضلاع الصدر).
*تيمژيت / تيمژيتين = تيمژين.
*تيمژيت: تومژيت = (الشعيرة من الشعير = حبة الشعير).
*تيمققيت / تيمققيتين.
*تيمققيت: تامققات = (القطرة من السوائل).
*تيممغيت: = (النبات = النبتة).
*تيميتارت / تيميتارين = تيميتار.
*تيميتارت: تاماتارت = (العلامة = الشعار).
*تيناوت: = (الجملة من الكلام).
*تيننسرفت: = (القُبح = القباحة).
*تيننغزلت: ااننغزل = (الوله = شدة الحب).
*تيننيزوا: تيننيزواتين = (التفاريق).
*تيننيزوْت / تيننيزوين = تيننيزويتين.
*تيننيزوْت: تاننيزوات = (التفرق).
*تينيمارت / تينيمارين = تينيمار.
*تينيمارت: تامارا = تاممارا = تاماري = تامماري = تينيميرت = (المشقة = الصعوبة = المحنة).
*تينيميرت / تينيميرين.
*تينيميرت: تامارا = تاممارا = تاماري = تامماري = تينيمارت = (المشقة = الصعوبة = المحنة). °س تنيميرت: = (بالمشقة = بمشقة)
*تيويلاوين: = (الصِيَغ = جمع صيغة). ° تيويلاوين ووسنومل: = ( صيغ الوصف). ° تيويلاوين ييزوْلن د ايسنوميلن: = ( صيغ الاسماء والصفات). ° تيويلاوين ييزوْلن: = ( صيغ الأسماء). ° تيويلاوين ييمياچن: = ( صيغ الأفعال).

Mohamed Taiib souiri.

E-mail: taibmohamed@menara.






Le dictionnaire amazigh de Si Mohamed Taiib Souiri, par Mohammed Hifad.



Je viens de passer une agréable matinée en compagnie de mon ami Si Mohammed Taiib Souiri, auteur de « Wahiou Assaouira , Diwan Chiâr Tawtiki » , dans sa bibliothèque face à son ordinateur comme d’habitude .Il m’a lu la longue introduction, en trente et quatre pages, de son fameux dictionnaire de langue amazighe, un véritable plaidoyer en faveur de la langue et de la culture amazighes du haut de sa chaise ou chaire de professeur émérite.Je l’écoute attentivement corps et âme et m’a ressuscité de mes cendres. Son dictionnaire compte à la date d’aujourd’hui, lundi 7 septembre 2009, 17 ramadan 1430, six mille pages. Il a commencé sa recherche depuis 1963. Personne , à ma connaissance , n’a réalisé un tel travail, d’une telle ampleur , d’une telle profondeur dans l’analyse et d‘ une telle érudition exemplaire .La formation de Si Mohammed Taiib Souiri dans une école traditionnelle , medersa , de Sidi Abi Al Barakat Mohamed El Âbdari Ihihi , auteur de « Arrihla Al Maghribia » , située dans la région de Haha , Province d’Essaouira , fait de lui un Alim , ce qui lui a permis d’être de tous les milieux et a favorisé sa collecte de la langue amazighe à tous les niveaux .A sa sortie de l’école, il allait être engagé par la tribu d’Ait Zelten comme Talb pour leur mosquée mais le destin en a décidé autrement et il est allé chez son oncle à Casablanca. Il a pu préparé son baccalauréat pour accéder au Centre Pédagogique Régional (CPR) comme professeur d’arabe car , à l’époque , le Ministère de l’Education Nationale n’avait pas encore établi d’équivalence entre le certificat livré par les écoles traditionnelles du îlme et la licence. Son expérience d’enseignant de la langue arabe et de l’éducation islamique au primaire , au collège et au Centre de Formation d’Instituteurs (trices)(CFI) , lui a permis d’acquérir des compétences pédagogiques et didactiques qu’il a utilisées dans son approche et sa conception de cette œuvre colossale que constitue ce fameux dictionnaire qui rendra d’inestimables services pour les marocains , la langue , la culture et la civilisation amazighs. En le voyant enfermé, parfois pendant deux semaines dans cette bibliothèque exigue, on le comparerait à Marcel Proust dans sa fameuse recherche du temps perdu. Il est vraiment seul face à cette tâche , en digne disciple de Mohamed Al Abdari Abi El Barakat , puisant toute son énergie de son amour pour sa langue , sa culture et la terre sacrée de ses ancêtres , la grande Haha. Voir ainsi ce grand homme se livrer à une bataille de tous les jours contre des mots , toujours des mots , aux définitions multiples , aux prononciations nombreuses , selon les régions , qu’il faut reconnaître , démêler , expliquer , classer avec précision , écrire , taper et retaper avec tous les problèmes que pose l’ordinateur , on ne peut que l’admirer et le féliciter du fond du cœur ! Bravo si Mohammed Taiib Souiri , le grand homme Hihi que vous êtes sur le plan national et sans doute bientôt international force l’admiration .Un grand merci au nom de tous les amazighs . Et avis aux éditeurs et aux organisations amazighes attachés à leur langue, leur culture, leur histoire , leur identité et leur civilisation.

Je suis en train de lire le livre de médecine traditionnelle d'Albaâkili "Tib N'tchelhite", que tu m’as donné gentiment à photocopier .Je me régale de ses recettes millénaires !

Exemple de recette offerte au lecteur pendant qu'il fait encore chaud : " asafar ikhf irtoudante stafoukte , iâjan yane lhanna swamane ouzalem ouchane iram ssers "

le remède de la tête suite à un coup de soleil , qu'on mélange du henné avec le jus de l'ognon du chacal ,(baslate dib en arabe dialectal) et qu'on en enduise la tête ou tout le corps.

Effectivement , selon le témoignage de ma mère , mon grand-père maternel Bihi El Khataf (Adnani par la suite après sa mort ) de Foulouste ,situé à la Commune de Sidi Kaouki actuelle, mokhazni de métier dépendant du contrôleur civil , est envoyé en mission à Tamanar , en plein été , dans les années quarante .Arrivé sur son cheval sous un arganier , il a voulu se reposer à cause de la forte chaleur .Il a perdu connaissance et il n'a ouvert les yeux qu'une fois qu'il est étendu complètement nu le corps enduit de henné par la femme qui l'a trouvé sous l'arganier et lui a sauvé la vie. Ce mélange de henné et du jus du dit localement "azalim ouchen " en amazigh ou "baslate dib" en arabe dialectal , l'ognon du chacal , absorde la chaleur en excès dans la tête ou tout le corps et sauve bien des vies surtout en été et c'est un remède naturel et externe sans effets secondaires. Mon grand-père a bien récompensé cette femme et n'a cessé de lui rendre visite jusqu'à sa mort chaque fois qu'il passe près de son village et c'est fréquent à l'époque.

Mohammed Hifad..
Hifad
Admin
avatar
ibrahim
Admin

Localisation : casablanca
Age : 73
Date d'inscription : 09/11/2009
Messages : 681
Points : 1356
Réputation : -1

http://taghartmogadorsouira.forumactif.org

Revenir en haut Aller en bas

Revenir en haut

- Sujets similaires

 
Permission de ce forum:
Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum